Del Oso hambriento, su abrazo
y lo No Canjeable
del Valor Supremo Dignidad Humana
La Dignidad Humana... seguirá siendo Realidad presente en cada habitante de este bello y maltratado planeta
Yacente en la personalidad primigenia y en el contexto del ámbito comunitario se da la simbiosis Líder-Común al descubrirse en significados característicos y convenientes.
Permitiéndoles
además, reconocerse en el Valor Supremo Dignidad Humana, fundamentalmente porque el hombre forma
parte del mundo, lo trasciende y domina con notable capacidad, donde
inteligencia y libertad son sus herramientas y se siente impulsado a la acción con intención de poderío. Razón, que admite el valor en orden superior Dignidad Humana del ser humano, con respecto al de los demás seres del cosmos.
Digno El Líder, Hombre que muestra que lo grande y recto, no son cosas
distintas y su deber previamente es tener presente que sin rectitud no hay
grandeza, lo cual le permite al Común identificarse en él.
Mediante
una actuación recta El Líder se hace grande, sin pisar nunca caminos que no se corresponden con el orden. El umbral de Respeto asimismo, supone “respeto
general” y se debe a todas las personas.
En épocas, donde se presenta una lucha
decida contra lo bajo y lo vil, y para que el trabajo prometa terminar bien El
Líder ya es triunfador, siéndolo por principios y es quién esta venciendo,
dando un valor singular a su Dignidad, lo que le facilita el
reconocimiento entre congéneres, y no habrá de olvidar:
a)
Qué
No es viable nunca un compromiso con lo bajo,
b)
Evitar
toda violencia directa.
c)
Fomentar
lo bueno: ésta es la mejor manera de triunfar con lo bajo
d)
Enlazando
la fuerza con afabilidad.
De
tal modo, en el criterio particular según lo bajo y lo vil no puede conceder,
ni está en su mano retirarle a alguien el Valor Superior Dignidad Humana, porque
es algo, que ya viene dado, a causa de ser anterior a la mezquindad de lo bajo.
Su voluntad, por tanto, reclama una condición prevista y adecuada con los principios
inherentes al Ser Humano, a su característica superior que reconoce y acepta
como Valor
Supremo La Dignidad.
En consecuencia, convendría disponer de
formulaciones más específicas del umbral general de Respeto. Al efecto, este umbral refiere su significado al principio, no siendo
el mismo, en voz y sentimiento expresado
por El
Común cuando señala:
a) “Evidentemente yo respeto a esta persona”, ó
b)
“Ese No es merecedor de mi
respeto” ó
c)
“Aquel tiene que ganarse mi respeto”
Dado que El Valor en los seres humanos difiere al dado a los
objetos, por su condición de que pueden ser usados, y porque poseen de un valor
de intercambio e invariablemente son reemplazables.
En contraposición el ser humano tiene un valor ilimitado dado su
condición de heredero universal con identidad simultáneamente, consignatario de
criterios; es decir, seleccionador, elige o rechaza: ideas, cosas y circunstancias,
por lo que resulta, único e irreemplazable.
De tal modo, La Dignidad Humana por su misma
naturaleza no es permutable, no se canjea, en última instancia NO se negocia, pudiéndose extraer, otros umbrales tales como: no resentimiento
- compasión, y derivación.
Umbral
No Resentimiento - Compasión“Su acción incesantemente evita dañar a otros, en todas y en cada una de las acciones individuales, con aspiración del bienestar común (propio y colectivo)”.
Umbral Derivación
“Respetarse a sí mismo significa obrar con integridad” También se aplica en doble vertiente, tanto así mismo, cómo a los demás; al examinar el efecto provechoso de cada actuación, se da por descontado el Respeto en la intención y en el trato, lo que asegura, lo no previsible o efectos secundarios malos y desproporcionados, acerca de el bien perseguido, en el resultado medular.
Umbral de Integridad
“Enfatiza las consecuencias de la acción”. Proporcionan respeto, tanto en la actuación con la gente como en la intención, eligiendo siempre, la actuación más acorde, cuyo efecto produzca el mayor beneficio, para el mayor número de personas”.
Umbrales
presentes
de la condición Ser Humano: Justicia y Utilidad.
Umbral de Justicia y Utilidad
Umbral de Justicia y Utilidad
“Forma apropiada en el trato que le damos a la gente”.
Esto puede expresarse de diversas maneras, dado que la justicia tiene diversos
aspectos, incluidos en: justicia substantiva, distributiva, conmutativa,
procesal y retributiva. Relacionarse
con los demás tal y como les corresponde, como seres humanos; ser justos, comunicarse
con la gente de forma igual, alternando con cada uno, de manera similar y en
circunstancias análogas”.
Umbral de utilidad supone asimismo, que se ha actuado con respeto con todas las personas y, dado el caso que haya que elegir entre dos acciones moralmente permisibles, elegir aquella que, tiene mejor resultado para más gente. La Conducta honesta” de un auténtico capacitado que toma todas sus decisiones con el respeto que se debe a si mismo, de tal modo, que se hace merecedor de vivir con plenitud y debido respeto, de acuerdo al deber cumplido; lo cual No significa únicamente, ejercer cualquier actividad, necesariamente implica, realizarla con amor y profesionalismo, partiendo del conocimiento profundo en lo que se ejerce, ah, y con absoluta lealtad a las normas, buscando además, el servicio a las personas (amor al prójimo) en última instancia a la sociedad, por encima de los intereses particulares y personalísimos, generalmente utilitarios.
Umbral de utilidad supone asimismo, que se ha actuado con respeto con todas las personas y, dado el caso que haya que elegir entre dos acciones moralmente permisibles, elegir aquella que, tiene mejor resultado para más gente. La Conducta honesta” de un auténtico capacitado que toma todas sus decisiones con el respeto que se debe a si mismo, de tal modo, que se hace merecedor de vivir con plenitud y debido respeto, de acuerdo al deber cumplido; lo cual No significa únicamente, ejercer cualquier actividad, necesariamente implica, realizarla con amor y profesionalismo, partiendo del conocimiento profundo en lo que se ejerce, ah, y con absoluta lealtad a las normas, buscando además, el servicio a las personas (amor al prójimo) en última instancia a la sociedad, por encima de los intereses particulares y personalísimos, generalmente utilitarios.
Por tal razón, en la aplicación de La Ética la mayor dificultad suma y, se
ocupa, en un umbral abstracto con particularidades específicas, para cada caso,
haciendo notar que, cuanto más concreto es el caso, muestra más controversia o
puntos divergentes.
Asimismo, en su particular potencial genético, todo ser humano es
en sí mismo Digno y Merecedor De Respeto. Aún cuando hay realidades que nos
golpean: seres humanos –personas- relegadas a un trato indigno, perseguidos,
encerrados, hacinados en campos de concentración o eliminados en última
instancia, cimiento para el desprecio, y, si el individuo no
recibe la terapéutica oportuna No sólo es capaz de encubrir la patología social,
sino que más temprano que tarde, ésta resurgirá con mayor virulencia y no habrá de cambiar en nada el valor ilimitado
referido, porque se trata de seres humanos.
En
consecuencia, en épocas donde se presenta una lucha decida contra lo
bajo y lo vil (resentimiento – desprecio) y por
cuanto éstos pretendan ignorar, rechazar o
ultrajar el Valor Supremo Dignidad Humana precisamente ésas circunstancias, harán emerger al Líder-fortaleza, y en
similar momento, la sociedad, necesariamente saca a relucir ese otro Valor substancial La
Pertenencia en su contexto holístico y con actitud de Respeto o formas especiales de respeto, similares a la admiración,
ni lo duden apreciados lectores, en estos eventos no habrá abrazo de oso
hambriento que pueda engullirse La Dignidad
Humana.
Bibliografía
·
Psicología
Social:
·
Psychological
balance in situations of negative interpersonal attidudes, Journal of
Personality and Social Psychology. Actualitation 2000-01
·
Postman,
L, Bronson, W. C y Gropper, G.L “Is there a mechanism of perceptual defense? Journal
of Adnormal and Social Psychology, Actualitation 2000-01
Milagros Lamper
Investigadora Social
FUNDACAEVA. Dejando Huellas...
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